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来日本，去过神社的朋友们来讲，很多建筑、饰品都是很神奇的。其中每个人都会问的就是“门前的狮子是什么？”“不，应该是狗吧”。
为了解答大家的疑问，此次解释一下神社门两边的“狗”或者“狮子”。
其实那个不是狗，也不是狮子。叫做“狛犬（koma-inu）”。是一种想象中的动物。两只一对，放在神社大门两边，或者主建筑两边。有的两只相对，有的嫩背对神社建筑面对参拜者。而一般一只在张嘴、另一只在闭上嘴。 虽说狗，但是不能小看这两只。起源可深远着呢。
其起源有各种说法，一般被认为，其起源是在古印度。佛祖像两边放两只狮子来护佛。但还有人指出从埃及覆盖到美索不达米亚、古印度地区就有类似的狮身人面像，因此也被说道“起源就是古埃及”。
不管怎么样，传入日本的是唐代中国皇宫、寺庙、大贵族宅院门前的“狮子”，与佛教一起经过朝鲜半岛传入到日本。当时候，日本人还不是很了解境外动物，所以第一次看到狮子雕塑，以为是“长得奇怪的狗”。而它是从高丽（即朝鲜半岛）传入，所以把它叫成“高丽犬（koma-inu）”。其名称起源还有一种。因它会辟邪，所以“拒魔犬（koma-inu）”。
它，就是当时（应该是飞鸟时代）的日本人来讲，它不是狮子，就是“与众不同的狗”了。
刚传入不久，好像都放在寺庙里。比如奈良法隆寺五重塔的话，放在佛像或者佛塔两边，而且两个形状也是完全一样的。后来，日本到了平安时代后开始造左右不对称，或者一边为狮子、一边为狗的形状。
根据记载看，《宇津保物语》（平安中期的长篇小说。作者不明）中就有“在大白银狛犬四个上装香炉……”的表现，好像当做室内饰品来使用。其他著名的《枕草子》，《荣花物语》中也出现作为房间饰品的“狮子”或者“狛犬”，用于压帘子（贵族家里都有遮掩用的帘帐）。
有意思的是，这时候经常“狮子”与“狛犬”一对使用。按照《禁迷抄》和《类聚杂要抄》中有当时的生活规则记录，说“以狮子为左、狛犬为右”。 《类聚杂要抄》中还写道“狮子色黄而开口、胡摩犬（即狛犬）色白而不开口有角”。其实，门前的狮子中国大陆也有众多，但是一个张嘴、一个闭嘴的狮子（狛犬）就在日本。常说，张嘴的是在说“阿（就是万物开始）”，闭嘴的在说“吽（就是万物归结）”，是一种表现日本佛教观念的形状（相同于寺庙大门两边的仁王像）。
那么，这个“有角”是什么意思？
到了神社仔细看，有的神社的狛犬头上有角。在日本传统仪式规则书《延喜式》中“泛大仪之日，要兕像居会昌门左……”的一句。根据兽医学者来讲，这个“兕”是类似于水牛一种的独角动物，其皮硬可用于铠甲，其角可用于酒杯。说这个神秘动物兕也被视为狛犬原型之一。
日本到了近世（江户时代）以后，就打造了各种各样的狛犬，摆放于众多神社。而根据供奉的神不同，其狛犬的形状也不同。比如稻荷神社的就是“狐”，春日神社就用“鹿”等等，日本国内有多重形状、动物的“狛犬”。
日过来了日本看神社，可以关注一下这个在日本神社中重要的配角吧。
https://intro-japan.com/tabito-komainu/https://intro-japan.com/wp-content/uploads/2017/05/20170401160436-1024x681.jpghttps://intro-japan.com/wp-content/uploads/2017/05/20170401160436-150x150.jpgofficial@intro-japan专栏传统Tabito的東瀛之旅来日本，去过神社的朋友们来讲，很多建筑、饰品都是很神奇的。其中每个人都会问的就是“门前的狮子是什么？”“不，应该是狗吧”。
为了解答大家的疑问，此次解释一下神社门两边的“狗”或者“狮子”。
其实那个不是狗，也不是狮子。叫做“狛犬（koma-inu）”。是一种想象中的动物。两只一对，放在神社大门两边，或者主建筑两边。有的两只相对，有的嫩背对神社建筑面对参拜者。而一般一只在张嘴、另一只在闭上嘴。 虽说狗，但是不能小看这两只。起源可深远着呢。
其起源有各种说法，一般被认为，其起源是在古印度。佛祖像两边放两只狮子来护佛。但还有人指出从埃及覆盖到美索不达米亚、古印度地区就有类似的狮身人面像，因此也被说道“起源就是古埃及”。
不管怎么样，传入日本的是唐代中国皇宫、寺庙、大贵族宅院门前的“狮子”，与佛教一起经过朝鲜半岛传入到日本。当时候，日本人还不是很了解境外动物，所以第一次看到狮子雕塑，以为是“长得奇怪的狗”。而它是从高丽（即朝鲜半岛）传入，所以把它叫成“高丽犬（koma-inu）”。其名称起源还有一种。因它会辟邪，所以“拒魔犬（koma-inu）”。
它，就是当时（应该是飞鸟时代）的日本人来讲，它不是狮子，就是“与众不同的狗”了。
刚传入不久，好像都放在寺庙里。比如奈良法隆寺五重塔的话，放在佛像或者佛塔两边，而且两个形状也是完全一样的。后来，日本到了平安时代后开始造左右不对称，或者一边为狮子、一边为狗的形状。
根据记载看，《宇津保物语》（平安中期的长篇小说。作者不明）中就有“在大白银狛犬四个上装香炉……”的表现，好像当做室内饰品来使用。其他著名的《枕草子》，《荣花物语》中也出现作为房间饰品的“狮子”或者“狛犬”，用于压帘子（贵族家里都有遮掩用的帘帐）。
有意思的是，这时候经常“狮子”与“狛犬”一对使用。按照《禁迷抄》和《类聚杂要抄》中有当时的生活规则记录，说“以狮子为左、狛犬为右”。 《类聚杂要抄》中还写道“狮子色黄而开口、胡摩犬（即狛犬）色白而不开口有角”。其实，门前的狮子中国大陆也有众多，但是一个张嘴、一个闭嘴的狮子（狛犬）就在日本。常说，张嘴的是在说“阿（就是万物开始）”，闭嘴的在说“吽（就是万物归结）”，是一种表现日本佛教观念的形状（相同于寺庙大门两边的仁王像）。
那么，这个“有角”是什么意思？
到了神社仔细看，有的神社的狛犬头上有角。在日本传统仪式规则书《延喜式》中“泛大仪之日，要兕像居会昌门左……”的一句。根据兽医学者来讲，这个“兕”是类似于水牛一种的独角动物，其皮硬可用于铠甲，其角可用于酒杯。说这个神秘动物兕也被视为狛犬原型之一。
日本到了近世（江户时代）以后，就打造了各种各样的狛犬，摆放于众多神社。而根据供奉的神不同，其狛犬的形状也不同。比如稻荷神社的就是“狐”，春日神社就用“鹿”等等，日本国内有多重形状、动物的“狛犬”。
日过来了日本看神社，可以关注一下这个在日本神社中重要的配角吧。official@intro-japan
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