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来日本学习的中国人中常听说“日本还用年号,太落后了吧”,“用年号记年,太麻烦了”等,有的干脆说“日本应该废除年号,就用西历”等主张

 

其实日本国内也有类似的声音,尤其是改元时候,有些带有“先进知识”的学者、政治家主张“废年号”论争。

而对于我这个“墨守成规”、“因循姑息”、“不开化、不开明”的破旧保守人来讲,希望日本继续采用年号制度。

因为这是日本和中国,两国文化关系上的很重要因素。

 

日本的年号(元号),始于646年。中大兄皇子与中臣镰足等人诛杀苏我入鹿等权臣一党,建立以天皇为中心的中央集权制度时,仿效中国的国家制度(律令制度)而采用。他们把645年为“大化元年”。

这元号制度,一开始并不普及。到了701年,文武天皇建元为“大宝”,从此以后日本开始使用年号,延续到现在。

更改年号,叫做“改元”。一般在新天皇即位、国家有瑞祥的纪念时,还有国家有大灾难而需要转运时进行。还有一个习惯,就是“甲子年”,就是天干地支走了一圈,开始新的一圈时也会有改元。到了明治维新,日本政府就制定于“一元一世制度”。改元就限制于皇位更换时。

 

那么,年号是如何定的呢?

 

日本《昭和大典记录》中有,昭和初期的宫内大臣给汉学者·吉田增藏提出以下5个“选定元号的”条件。

1. 元号,必须不仅仅与本邦(是指日本),还与中国、朝鲜、南诏、交趾(越南)的年号,及其帝王、嫔妃、人臣的谥号、人名、和宫殿名、土地名都不重复。
2. 元号必须选出表现出国家一大理想的文字
3. 元号必须出典于古代经文,其字面须雅驯,其意义须深长
4. 元号称呼上必须音阶调和
5. 元号必须字面上简单平易

(字数虽然没有规定,但是两个字为惯例。古代,圣武天皇·光明皇后时期用过四个字的。)

 

从昭和改元于平成(1989年),也是如此指定。

 

值得关注的,就是第三条。“必须出典于古代经典”。日本知识分子来讲,与汉字有关的古代经典,那么就是汉学上的文献。所以日本元号一般从中国的古代经典中选出为惯例。

这不仅古代,近现代的四个年号,都分别取于《易经》、《书经》、《史记》等中国儒学或历史经典中。

・明治:「聖人南面而聴天下、嚮明而治」(《易经》)
・大正:「大亨以正、天之道也」(《易经》彖传·临卦)
・昭和:「百姓昭明、協和萬邦」(《书经》尧典)
・平成:「内平外成」(《史记》五帝本纪)、「地平天成」(《书经》大禹谟)

这,可说是日本一直崇拜中国古代文化的证明,也是日本承认自己文化的根在中国。

 

所以,西方国家人批评日本使用元号,我就认了。他们也不懂其深层的意思。但希望中国的朋友们不要嘲笑日本还使用元号,并请求理解该习惯。

因为这都是从古代中国过来的,也是日本接受、尊重古代中国文化的体现呢。

 

 

 

https://intro-japan.com/wp-content/uploads/2017/12/20171205135358-1024x768.jpghttps://intro-japan.com/wp-content/uploads/2017/12/20171205135358-150x150.jpgofficial@intro-japan专栏传统Tabito的東瀛之旅  来日本学习的中国人中常听说“日本还用年号,太落后了吧”,“用年号记年,太麻烦了”等,有的干脆说“日本应该废除年号,就用西历”等主张。   其实日本国内也有类似的声音,尤其是改元时候,有些带有“先进知识”的学者、政治家主张“废年号”论争。 而对于我这个“墨守成规”、“因循姑息”、“不开化、不开明”的破旧保守人来讲,希望日本继续采用年号制度。 因为这是日本和中国,两国文化关系上的很重要因素。   日本的年号(元号),始于646年。中大兄皇子与中臣镰足等人诛杀苏我入鹿等权臣一党,建立以天皇为中心的中央集权制度时,仿效中国的国家制度(律令制度)而采用。他们把645年为“大化元年”。 这元号制度,一开始并不普及。到了701年,文武天皇建元为“大宝”,从此以后日本开始使用年号,延续到现在。 更改年号,叫做“改元”。一般在新天皇即位、国家有瑞祥的纪念时,还有国家有大灾难而需要转运时进行。还有一个习惯,就是“甲子年”,就是天干地支走了一圈,开始新的一圈时也会有改元。到了明治维新,日本政府就制定于“一元一世制度”。改元就限制于皇位更换时。   那么,年号是如何定的呢?   日本《昭和大典记录》中有,昭和初期的宫内大臣给汉学者·吉田增藏提出以下5个“选定元号的”条件。 1. 元号,必须不仅仅与本邦(是指日本),还与中国、朝鲜、南诏、交趾(越南)的年号,及其帝王、嫔妃、人臣的谥号、人名、和宫殿名、土地名都不重复。 2. 元号必须选出表现出国家一大理想的文字 3. 元号必须出典于古代经文,其字面须雅驯,其意义须深长 4. 元号称呼上必须音阶调和 5. 元号必须字面上简单平易 (字数虽然没有规定,但是两个字为惯例。古代,圣武天皇·光明皇后时期用过四个字的。)   从昭和改元于平成(1989年),也是如此指定。   值得关注的,就是第三条。“必须出典于古代经典”。日本知识分子来讲,与汉字有关的古代经典,那么就是汉学上的文献。所以日本元号一般从中国的古代经典中选出为惯例。 这不仅古代,近现代的四个年号,都分别取于《易经》、《书经》、《史记》等中国儒学或历史经典中。 ・明治:「聖人南面而聴天下、嚮明而治」(《易经》) ・大正:「大亨以正、天之道也」(《易经》彖传·临卦) ・昭和:「百姓昭明、協和萬邦」(《书经》尧典) ・平成:「内平外成」(《史记》五帝本纪)、「地平天成」(《书经》大禹谟) 这,可说是日本一直崇拜中国古代文化的证明,也是日本承认自己文化的根在中国。   所以,西方国家人批评日本使用元号,我就认了。他们也不懂其深层的意思。但希望中国的朋友们不要嘲笑日本还使用元号,并请求理解该习惯。 因为这都是从古代中国过来的,也是日本接受、尊重古代中国文化的体现呢。      紹介日本│享受日本、了解日本、就职在日本│INTRODUCE JAPAN (介绍日本)
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